Se trata de una serie de largos y por su contenido, elevados pensamientos presentados en forma de aforismos: trescientos cincuenta. Tratan de los más variados temas: de tipo moral, religioso, culturales, sociales, familiares, políticos
La «lógica simbólica» es un instrumento que sirve de ayuda al ejercicio inteligente del sentido común y a la práctica de la investigación científica y la reflexión filosófica
Una tentativa de contestar a la cuestión «¿es el hombre una realidad distinta?», a través del análisis de los lenguajes, de la experiencia religiosa, de la filosofía y de la historia
Nada hay más común que ser: es la evidencia de la existencia. Nada hay menos común que el ser: es la evidencia de la comunidad. Una y otra, puestas en evidencia del pensamiento – pero no filosofías de la evidencia
En tiempos recientes, las concepciones relativistas y constructivistas de la verdad y del conocimiento han alcanzado el estatus de ortodoxia en amplios sectores del mundo académico. En el presente libro Paul Boghossian examina críticamente estas corrientes y señala sus fallos fundamentales
Karl Theodor Jaspers fue un psiquiatra y filósofo alemán y suizo, de familia noble, que tuvo una fuerte influencia en la teología, en la psiquiatría y en la filosofía moderna. Fue un referente en la reconstrucción alemana
Lo hermoso de los mandalas es la sencillez con la cual trabajan en nuestro inconsciente, liberando traumas, que son emociones negativas guardadas, muchas veces sin siquiera saberlo
El autor trata al seguidor de los viejos sistemas filosóficos conceptuales y especulativos como a un paciente afectado de parálisis, que puede curarse por medio del «nuevo pensamiento»
En la evasión el yo se fuga no en cuanto opuesto a lo infinito de lo que no es y de lo que no llegará a ser, sino en cuanto al hecho mismo de que es o de que llega a ser
Este trabajo defiende las siguientes tesis: la pragmática de Habermas no puede dotarnos de una base normativa para la teoría crítica. Pues ningún sistema de reglas puede determinar la racionalidad o irracionalidad de situaciones particulares de habla. Esta prioridad del juicio respecto de las reglas no excluye la posibilidad de una filosofía transcendental ni conlleva el rechazo de la idea de una reflexión crítica
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